نهج المصطفى

 

موقع عائشة قدوتي للأخوات - إدارة وريثة عائشة



ألبوم صوتيات ومرئيات نهج المصطفى
ألبوم صور  نهج المصطفى
موقع آفاق القانون للإستشارات القانونية ..  وكل ما يتعلق بالقانون المدنى و قانون نزع الملكية للاراضى والعقارات وجميع الاستشارات القانونية
موقع نهج المصطفى

مكتبة تحميل برامج  نهج المصطفى
مكتبة التسجيلات القرآنية لموقع نهج المصطفى



اغلق هذه النافذة
أنت غير مسجّل في موقع "نهج المصطفى" ... توكل على الله وانضم إلى قافلة الخير.
للإنضمام الرجاء اضغط هنــا
في حالة طلب مساعدة فنية او استفسار او صعوبة في التسجيل رجاء استخدام محادثة الإدارة أعلى صفحات المنتدى وأدناها

العودة   منتديات نهج المصطفى > القرآن الكريم > أحكام التجويد (حفص عن عاصم)
التسجيل التعليمات قائمة الأعضاء استمع للقرآن الكريم التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة




« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: دبلومات تدريبية لمدة سنتين بشهادات معتمدة ( الكاتب : فلاش )       :: قبسة رقم (22) (مختصر منهاج القاصدين) ( الكاتب : خادم السنة )       :: تطبيق لتسجيل المكالمات بكل سهولة و احترافية Call Record Pro 2018 ( الكاتب : فلاش )       :: تعلم واكتشف .. لكي تعرف اكتر ( الكاتب : فلاش )       :: التاريخ الهجري اليوم ( الكاتب : فلاش )       :: التخسيس السريع والصحي ( الكاتب : نووران عمرو )       :: معرفة الساعة الان وكذلك التاريخ اليوم هجري وميلادي ( الكاتب : فلاش )       :: معرفة الساعة الان وكذلك التاريخ اليوم هجري وميلادي ( الكاتب : فلاش )       :: معرفة الساعة الان وكذلك التاريخ اليوم هجري وميلادي ( الكاتب : فلاش )       :: التطبيق الأول من نوعه للتوصل بآخر مستجدات الرياضة العالمية ( الكاتب : فلاش )       :: طريقة صلاة الجنازة ( الكاتب : فلاش )       :: قبسة(11) صحيح مسلم كتاب بَابُ النَّهْيِ عَنِ الْحَلِفِ بِغَيْرِ اللهِ تَعَالَى ( الكاتب : خادم السنة )       :: قبسة رقم (21) (مختصر منهاج القاصدين) ( الكاتب : خادم السنة )       :: قبسة رقم (20) (مختصر منهاج القاصدين) ( الكاتب : خادم السنة )       :: قبسة(10) صحيح مسلم كتاب الفتن وأشراط الساعة ( الكاتب : خادم السنة )       :: قبسة(8) صحيح مسلم كتاب الإيمان باب بَيَانِ الْإِيمَانِ الَّذِي يُدْخَلُ به الْجنة ( الكاتب : خادم السنة )       :: قبسة(7) صحيح مسلم باب من حق المسلم للمسلم رد السلام ( الكاتب : خادم السنة )       :: قبسة(6) صحيح مسلم كتاب الإيمان باب وجوب محبة رسول الله ﷺ ( الكاتب : خادم السنة )       :: قبسة(5) صحيح مسلم كتاب الرِقاق باب المؤمن أمره كله خير ( الكاتب : خادم السنة )       :: قبسة(4) صحيح مسلم كتاب الرِقاق بابٌ في سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه.. ( الكاتب : خادم السنة )      

إضافة رد
كاتب الموضوع خادم السنة مشاركات 0 المشاهدات 6255  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 04-23-2011, 10:55 PM
الصورة الرمزية خادم السنة
خادم السنة خادم السنة غير متواجد حالياً
أخبر صديق ولا تحرم نفسك أجر الدعوة الى الله
الإدارة
 
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 748
hamd النون الساكنة (2- الادغام والاظهار المطلق)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نعود باذن الله الى احكام النون الساكنة

نتطرق هنا الى الادغام بنوعيه والاظهار المطلق باذن الله

أولاً- الإدغام

الإدغام في اللغة: هو دمج الشيء في الشيء
اما اصطلاحا: فهو التقاء الحرف الساكن مع حرف متحرك فيتحولان الى حرف واحد مشددا وهو الثان

وللإدغام 6 أحرف اذا اتى احد منها بعد النون الساكنة يقع الادغام ألا وهي
1-الياء 2- الراء 3- الميم 4- اللام 5- الواو 6- النون
مجموعة في كلمة (يرملون)

وإليكم الدليل من تحفة الأطفال::
والثان إدغام بستة أتت .... في يرملون عندهم قد ثبتت
لكنها قسمان قسم يدغما .... فيه بغنة بينمو علما
الا اذا كان بكلمة فلا .... تدغم كدنيا ثم صنوان تلا
والثان إدغام بغير غنة .... في اللام والرا ثم كررنه


وينقسم الإدغام بهذه الأحرف الست الى قسمين:

1- الإدغام بغنة:

ويكون مع احرف (ينمو) ي ن م و : وهؤلاء الاربع إذا اتى احدها بعد النون الساكنة او التنوين وجب إدغام النون بغنّة

ويشترط ان يكون الادغام في كلمتين (أي ان تكون النون الساكنة في كلمة وحرف الادغام في كلمة تالية لها) كما سيتبين من الأمثلة باذن الله

زمن جريان صوت الغنة حركتان,, ومقدار الحركة قدر قبض وبسط الاصبع

واليكم امثلة الادغام بغنة:


(بنيانٌ مرصوص)
وحكم الادغام بغنة هنا محله التنوين على النون الأخيرة من بينان لوقوعها
في اخر الكلمة وتلتها في اول الكلمة التالية م وهي احد حروف الادغام بغنة (ي ن م و)

أما النون الأولى من الكلمة نفسها بنيان فيأتي بيانها في الاظهار المطلق


ويخرج من هذا الحكم حالتين في رواية حفص نون كلمة يس (يس والقرآن الحكيم) ونون (ن والقلم وما يسطرون)

**الإظهار المطلق:
ويكون محله إذا اتت النون الساكنة وحرف الادغام في كلمة واحدة فهنا يجب الاظهار المطلق
مثل النون الأولى من كلمة بنيان في المثال السابق:
(بنـيانٌ مرصوص) أتت النون الساكنة وحرف الادغام ي في نفس الكلمة
فنظهر الحرف إظهارا مطلقا

واليكم أمثلة توضيحية


2- الإدغام بغير غنة:

ويكون مع حرفي (ر ل) وهذان الحرفان اذا اتى احدهما بعد النون الساكنة او التنوين وجب الادغام بغير غنة

والامثلة تأتي بفضل الله:


(ذلكم خيرٌ لكم)


  شــــارك "نهج المصطفى" عبر Facebook 

__________________


اللهم اجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه .... وارزقنا اللهم جوار الحبيب المصطفى
رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدليلية
الادغام, الاظهار, الاظهار المطلق, الإظهار, النون الساكنة

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

أذكر الله ثم أنقر لإخفاء التذكير

الساعة الآن 12:27 AM.

أقسام المنتدى

اقتراحك الدعوي @ آراؤكم تجمعنا على الخير @ الملتقى الإسلامي العام @ وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى @ مَداخِلٌ إلَى عُلومِ الدينْ @ رشفات من علم مصطلح الحديث @ الحوار المجتمعي الإسلامي @ من الأحاديث الضعيفة @ This Is Our Islam @ - The Prophet Mohammad (PBUH) You Don't Know @ جنة رمضان @ اللهم بلغنا رمضان @ العشر الأوائل @ العشر الوسطى @ العشر الأخيرة @ القرآن الكريم @ واحة القرآن الكريم @ أحكام التجويد (حفص عن عاصم) @ أرشيف القسم @ أرشيف القسم @ هذا هو نبيُّ الرحمة @ منهج أمهات المؤمنين @ الإعجاز العلمي @ الدروس والخطب @ الأناشيد والفلاشات @ واحة الأطفال @ الهاتف الإسلامي @ المحذوفات @ إمام المرسلين (صلى الله عليه وسلم) @ أرشيف القسم @ أرشيف القسم @ دروسٌ وعِبَر في غزوات خير البشر @ أرشيف القسم @ أرشيف القسم @ ملتقى أهل السنة والجماعة العام @ معاً ضد التنصير والمشككين @ أرشيف القسم @ أرشيف القسم @ أرشيف القسم @ أرشيف القسم @ ملف القدس @ أرشيف القسم @ أرشيف القسم @ واحة الأخوات @ أرشيف القسم @ أرشيف القسم @ أمهات المؤمنين @ أرشيف القسم @ أرشيف القسم @ نساء حول رسول الله(صلى الله عليه وسلم) @ أرشيف القسم @ أرشيف القسم @ أنا والحجاب @ أرشيف القسم @ أرشيف القسم @ الإعجاز العلمي في القرآن @ أرشيف القسم @ أرشيف القسم @ الإعجاز العلمي في السنّة المطهّرة @ أرشيف القسم @ أرشيف القسم @ الدروس والخطب المرئية @ أرشيف القسم @ أرشيف القسم @ الدروس والخطب الصوتية @ أرشيف القسم @ أرشيف القسم @ الأناشيد والفلاشات @ أرشيف القسم @ أرشيف القسم @ واحة الأطفال @ أرشيف القسم @ أرشيف القسم @ كرتون إسلامي @ أرشيف القسم @ أرشيف القسم @ قصص الأنبياء للأطفال @ أرشيف القسم @ أرشيف القسم @ ثيمات إسلامية @ نغمات إسلامية @ خلفيات إسلامية @ المحذوفات @ ملف القدس @ أرشيف القسم @ أرشيف القسم @ صحابة رسول الله @ حقيقة الشيعة @ قصص القرآن @ ملتقى الأخوات الخاص @ سلسلة الوعد الحق بين يدي السكرات ودار الخلود @ الموت والقبر عذابه وضمته @ علامات الساعة وبداية القيامة @ الحساب والصراط @ النـــــــــــــــــــــــــار @ الجنـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة @ ِApprendre l'Islam @ La Renaissance de l'Islam @ قسم الدورة العلمية الأولى @ تفاصيل ومتابعة الدورة العلمية @ علمٌ أورَثَنيه أبي @ لقاءات مسجد المدينة الجامع @ درس الجمعة قصص الأنبياء للشيخ أحمد بدر @ درس الإثنين الإيمان بالقدر للشيخ الدكتور محمد عبد المُهدي @



الدعم والتطوير لـموقع (نهج المصطفى) حق الانتفاع لكل مسلم وعند النسج رجاء ذكر المصدر
حقوق التطوير والجرافيك مسموح بها للمواقع الاسلامية فقط. نهج المصطفى

تصميم وتطوير نهج المصطفى لبرمجة وخدمات مواقع الويب