نهج المصطفى

 

موقع عائشة قدوتي للأخوات - إدارة وريثة عائشة



ألبوم صوتيات ومرئيات نهج المصطفى
ألبوم صور  نهج المصطفى
موقع آفاق القانون للإستشارات القانونية ..  وكل ما يتعلق بالقانون المدنى و قانون نزع الملكية للاراضى والعقارات وجميع الاستشارات القانونية
موقع نهج المصطفى

مكتبة تحميل برامج  نهج المصطفى
مكتبة التسجيلات القرآنية لموقع نهج المصطفى



اغلق هذه النافذة
أنت غير مسجّل في موقع "نهج المصطفى" ... توكل على الله وانضم إلى قافلة الخير.
للإنضمام الرجاء اضغط هنــا
في حالة طلب مساعدة فنية او استفسار او صعوبة في التسجيل رجاء استخدام محادثة الإدارة أعلى صفحات المنتدى وأدناها

العودة   منتديات نهج المصطفى > القرآن الكريم > قصص القرآن
التسجيل التعليمات قائمة الأعضاء استمع للقرآن الكريم التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة




« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: قبسة رقم (22) (مختصر منهاج القاصدين) ( الكاتب : خادم السنة )       :: تطبيق لتسجيل المكالمات بكل سهولة و احترافية Call Record Pro 2018 ( الكاتب : فلاش )       :: تعلم واكتشف .. لكي تعرف اكتر ( الكاتب : فلاش )       :: التاريخ الهجري اليوم ( الكاتب : فلاش )       :: التخسيس السريع والصحي ( الكاتب : نووران عمرو )       :: معرفة الساعة الان وكذلك التاريخ اليوم هجري وميلادي ( الكاتب : فلاش )       :: معرفة الساعة الان وكذلك التاريخ اليوم هجري وميلادي ( الكاتب : فلاش )       :: معرفة الساعة الان وكذلك التاريخ اليوم هجري وميلادي ( الكاتب : فلاش )       :: التطبيق الأول من نوعه للتوصل بآخر مستجدات الرياضة العالمية ( الكاتب : فلاش )       :: طريقة صلاة الجنازة ( الكاتب : فلاش )       :: قبسة(11) صحيح مسلم كتاب بَابُ النَّهْيِ عَنِ الْحَلِفِ بِغَيْرِ اللهِ تَعَالَى ( الكاتب : خادم السنة )       :: قبسة رقم (21) (مختصر منهاج القاصدين) ( الكاتب : خادم السنة )       :: قبسة رقم (20) (مختصر منهاج القاصدين) ( الكاتب : خادم السنة )       :: قبسة(10) صحيح مسلم كتاب الفتن وأشراط الساعة ( الكاتب : خادم السنة )       :: قبسة(8) صحيح مسلم كتاب الإيمان باب بَيَانِ الْإِيمَانِ الَّذِي يُدْخَلُ به الْجنة ( الكاتب : خادم السنة )       :: قبسة(7) صحيح مسلم باب من حق المسلم للمسلم رد السلام ( الكاتب : خادم السنة )       :: قبسة(6) صحيح مسلم كتاب الإيمان باب وجوب محبة رسول الله ﷺ ( الكاتب : خادم السنة )       :: قبسة(5) صحيح مسلم كتاب الرِقاق باب المؤمن أمره كله خير ( الكاتب : خادم السنة )       :: قبسة(4) صحيح مسلم كتاب الرِقاق بابٌ في سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه.. ( الكاتب : خادم السنة )       :: قبسة(3) صحيح مسلم كتاب الرِقاق باب في الحض على التوبة والفرح بها.. ( الكاتب : خادم السنة )      

إضافة رد
كاتب الموضوع بالقرآن أنسي مشاركات 0 المشاهدات 3706  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 01-31-2012, 11:21 PM
الصورة الرمزية بالقرآن أنسي
بالقرآن أنسي بالقرآن أنسي غير متواجد حالياً
أخبر صديق ولا تحرم نفسك أجر الدعوة الى الله
حرس حدود
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
المشاركات: 193
Smile سيدنا أيـــــــــــــوب

سيدنا أيـــــــــــــوب

أيوبحفيد اسحق و جده سيدنا إبراهيم عليه السلام , يقول الله تبارك و تعالى ( و من ذريته أيوب و سليمان و يوسف و موسى و هارون )
و هو نبي من أنبياء بنى إسرائيل لأن سيدنا إبراهيم أنجب إسماعيل و اسحق كل نبي عدا سيدنا محمد من ذرية اسحق و هم أنبياء
بنى إسرائيل, أما سيدنا محمد فهو الوحيد من سلالة إسماعيل , و ذلك لأن بنى إسرائيل كانوا من الفساد بمكان بحيث كلما مات
نبي ظهر نبي أخر و كل نبي كانت له عبرةللناس
يونس عبرته ألا يصيبك اليأس من دعوة الناس، و سليمان عبرته أن الله قادر أن يسخر الكون لبنى آدم و يستخدمه لطاعة الله،
و داود عبرته تسبيح الأرض معه و أيوب عبرته إيمان الصابرين.
و أيوب نبي مرسل لقوم في الشام و كان أكثرهم مؤمنين و يحبونه و أنعم الله عليه نعماً متفردة
لم يؤت أحد هذا الكم من قبل و ظل على هذا النحو 50 عام، وبلاء عزيز قوم ذل من أصعب أنواع البلاء.

,ولننظر للنعم التي كانت لدى أيوب: أموال و أراضى لا حصر لها من شعير و قمح , مئات العبيد , زوجة
صالحة جميلة , قوة جسمانية , 14 ابن و ابنة , إيمان و أناس مؤمنة , أصدقاء لا حصر لهم , مواشي و خيول و دواب لمدة 50 سنة

و أراد الله سبحانه و تعالى أن يختبره، سلبه الله الأموال و أصبحت الأراضي بوراً , مات من أبنائه 14 ابن وابنة ,
فقد كل ماشيته , فقد أمواله , باع عبيده ليأكل بثمنهم , ثم ابتلاه الله بمرض بدني مقعد فأصبح بلا حراك ,
و ظن أصحابه أنه أصيب بمرض معدي فتفرقوا عنه، و لم يبق معه وفياً إلا زوجته و اثنين من أصدقائه

فالنعيم و البلاء كلاهما امتحان من الله عز و جل لا تركن للدنيا و تأمن مكر الله , يريد الله أن يعرفك أنها لا تساوي شئ
و لا تضعها في قلبك و لكن اعمل لها لأنك مسلم .
و أصبحت زوجته تطعمه و تنفق عليه إلى أن نفد ما لديها فبدأت تعمل في خدمة الناس مقابل أجر و استمر البلاء 18 سنة .


الصبر هو لب الدين

و الدليل قصة سيدنا أيوب تحكى الصبر و ليس النبوة , الخلق الوحيد الذي ذكر 90 مرة هو الصبر و بعده معاني تفاؤلية
( و بشر الصابرين ) ( إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب ) و أنا رأيت كيف أن لهذه الآية فعل السحر
يقول الله تبارك و تعالى ( استعينوا بالصبر و الصلاة و إنها لكبيرة إلا على الخاشعين) و في آية أخرى
( فاصبر إن العاقبة للمتقين )
و لو لم يكن في الصبر حلاوة غير انه اسم من أسماء الله الحسنى لكفاه
و بعد 18 سنة بدأت زوجة سيدنا أيوب تشعر بالتعب
فقالت له ألست نبي مرسل قال نعم قالت فلما لا تدعو ؟ فقال لها كم لنا في البلاء فقالت 18 عام و كم أنعم الله علينا من قبل فقالت 50 عام فقال
و الله نعمنا ربنا 50 عام أفلا نصبر مثلها و الله لا أدعو ربي حتى يمر بي من البلاء ما مر بي من الرخاء و كان لا يدعو إلا بكلمة واحدة الحمد لله

غضبت زوجة سيدنا أيوب و قالت أقسمت عليك أن تدعو إلى متى نستمر في هذا البلاء فقال ويلك أتغضبين الله عز و جل
و الله لأن شفاني الله لأضربنك مائة ضربة .
و بدأت الناس ترفض أن تعمل زوجته لديهم لظنهم أنها ستنقل العدوى لهم .

و كل هذا من أحاديث النبي ( إن نبي الله أيوب لبث به بلاؤه ثمان عشرة سنة ، فرفضه القريب و البعيد ،
إلا رجلين من إخوانه كانا يغدوان إليه و يروحان ، فقال أحدهما لصاحبه ذات يوم : تعلم و الله لقد أذنب أيوب ذنبا
ما أذنبه أحد من العالمين ، فقال له صاحبه : و ما ذاك ؟ قال : منذ ثمان عشرة سنة لم يرحمه الله فيكشف ما به ،
فلما راحا إلى أيوب لم يصبر الرجل حتى ذكر ذلك له ، فقال أيوب : لا أدري ما تقولان غير أن الله تعالى يعلم أني كنت أمر بالرجلين يتنازعان
، فيذكران الله فأرجع إلى بيتي فأكفر عنهما كراهية أن يذكر الله إلا في حق ، قال : و كان يخرج إلى حاجته فإذا قضى حاجته
أمسكته امرأته بيده حتى يبلغ ، فلما كان ذات يوم أبطأ عليها و أوحى إلى أيوب أن أركض برجلك هذا مغتسل بارد و شراب )
فاستبطأته ، فتلقته تنظر و قد أقبل عليها قد أذهب الله ما به من البلاء و هو أحسن ما كان ، فلما رأته قالت : أي بارك الله فيك ،
هل رأيت نبي الله هذا المبتلى ، و الله على ذلك ما رأيت أشبه منك إذ كان صحيحا ، فقال : فإني أنا هو : و كان له إندران أي ( بيدران )
: أندر للقمح و أندر للشعير ، فبعث الله سحابتين ، فلما كانت إحداهما على أندر القمح أفرغت فيه الذهب حتى فاض ،
و أفرغت الأخرى في أندر الشعير الورق حتى فاض )
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة خلاصة حكم المحدث: صحيح
و في يوم وجد امرأته دخلت عليه بطعام كثير فقال من أين هذا الطعام فلم ترد فألح عليها فلم ترد فألح عليها
فإذا بها قد قامت بقص ضفيرتها و باعتها و اشترت بثمنها طعاماً لأيوب .
و عندما عرف ذلك تأثر للغاية ودفعه ذلك للدعاء
( و أيوب إذ نادى ربه أنى مسني الضر و أنت أرحم الراحمين ) و لم ينسب الشر لله أبداً, و في آية أخرى
( أنى مسني الشيطان بنصب و عذاب
يقول الله تبارك و تعالى
( فاستجبنا له و كشفنا ما به من ضر ) يقول الله تبارك و تعالى
( انقض برجلك هذا مغتسل بارد و شراب ) و هنا يأتي معنى أنك يجب أن تفعل شيئاً و تأخذ بالأسباب ,
ففجر الله عين ماء من عند رجله .
مغتسل لينقى كل الأمراض التي في الخارج و شراب لأي مرض موجود بالداخل .,
و هنا الدليل أنه يشفيك بشربة ماء .
يقول النبي عن زوجته( فلما رأته قالت : أي بارك الله فيك ، هل رأيت نبي الله هذا المبتلى ،
و الله على ذلك ما رأيت أشبه منك إذ كان صحيحا ، فقال : فإني أنا هو : و كان له إندران أي ( بيدران ) : أندر للقمح و أندر للشعير ،
فبعث الله سحابتين ، فلما كانت إحداهما على أندر القمح أفرغت فيه الذهب حتى فاض ، و أفرغت الأخرى في أندر الشعير الورق حتى فاض )

الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة خلاصة حكم المحدث: صحيح
و ردت إليه النعم فعادت له صحته و قوته أفضل مما كان عليه
يقول الله تبارك و تعالى
( و أتيناه أهله و مثلهم معهم ) عادت زوجته شابة كما كانت و أنجبت 26 ابن و ابنة , كأن الله يقول له لم تبتلى بل عاد لك كل شئ و أكثر .

و الأغرب من ذلك يقول النبي صلى الله عليه وسلم (بينما أيوب يغتسل عريانا ، خر عليه رجل جراد من ذهب ، فجعل يحثي في ثوبه ، فنادى ربه
: يا أيوب ، ألم أكن أغنيتك عما ترى ؟ قال : بلى يا رب ، ولكن لا غنى بي عن بركتك

الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري خلاصة حكم المحدث: [صحيح]


يقول الله تبارك و تعالى ( إنا وجدناه صابراً نعم العبد إنه أواب )

  شــــارك "نهج المصطفى" عبر Facebook 

__________________
رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدليلية
أحد, صحيح

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

أذكر الله ثم أنقر لإخفاء التذكير

الساعة الآن 03:04 AM.

أقسام المنتدى

اقتراحك الدعوي @ آراؤكم تجمعنا على الخير @ الملتقى الإسلامي العام @ وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى @ مَداخِلٌ إلَى عُلومِ الدينْ @ رشفات من علم مصطلح الحديث @ الحوار المجتمعي الإسلامي @ من الأحاديث الضعيفة @ This Is Our Islam @ - The Prophet Mohammad (PBUH) You Don't Know @ جنة رمضان @ اللهم بلغنا رمضان @ العشر الأوائل @ العشر الوسطى @ العشر الأخيرة @ القرآن الكريم @ واحة القرآن الكريم @ أحكام التجويد (حفص عن عاصم) @ أرشيف القسم @ أرشيف القسم @ هذا هو نبيُّ الرحمة @ منهج أمهات المؤمنين @ الإعجاز العلمي @ الدروس والخطب @ الأناشيد والفلاشات @ واحة الأطفال @ الهاتف الإسلامي @ المحذوفات @ إمام المرسلين (صلى الله عليه وسلم) @ أرشيف القسم @ أرشيف القسم @ دروسٌ وعِبَر في غزوات خير البشر @ أرشيف القسم @ أرشيف القسم @ ملتقى أهل السنة والجماعة العام @ معاً ضد التنصير والمشككين @ أرشيف القسم @ أرشيف القسم @ أرشيف القسم @ أرشيف القسم @ ملف القدس @ أرشيف القسم @ أرشيف القسم @ واحة الأخوات @ أرشيف القسم @ أرشيف القسم @ أمهات المؤمنين @ أرشيف القسم @ أرشيف القسم @ نساء حول رسول الله(صلى الله عليه وسلم) @ أرشيف القسم @ أرشيف القسم @ أنا والحجاب @ أرشيف القسم @ أرشيف القسم @ الإعجاز العلمي في القرآن @ أرشيف القسم @ أرشيف القسم @ الإعجاز العلمي في السنّة المطهّرة @ أرشيف القسم @ أرشيف القسم @ الدروس والخطب المرئية @ أرشيف القسم @ أرشيف القسم @ الدروس والخطب الصوتية @ أرشيف القسم @ أرشيف القسم @ الأناشيد والفلاشات @ أرشيف القسم @ أرشيف القسم @ واحة الأطفال @ أرشيف القسم @ أرشيف القسم @ كرتون إسلامي @ أرشيف القسم @ أرشيف القسم @ قصص الأنبياء للأطفال @ أرشيف القسم @ أرشيف القسم @ ثيمات إسلامية @ نغمات إسلامية @ خلفيات إسلامية @ المحذوفات @ ملف القدس @ أرشيف القسم @ أرشيف القسم @ صحابة رسول الله @ حقيقة الشيعة @ قصص القرآن @ ملتقى الأخوات الخاص @ سلسلة الوعد الحق بين يدي السكرات ودار الخلود @ الموت والقبر عذابه وضمته @ علامات الساعة وبداية القيامة @ الحساب والصراط @ النـــــــــــــــــــــــــار @ الجنـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة @ ِApprendre l'Islam @ La Renaissance de l'Islam @ قسم الدورة العلمية الأولى @ تفاصيل ومتابعة الدورة العلمية @ علمٌ أورَثَنيه أبي @ لقاءات مسجد المدينة الجامع @ درس الجمعة قصص الأنبياء للشيخ أحمد بدر @ درس الإثنين الإيمان بالقدر للشيخ الدكتور محمد عبد المُهدي @



الدعم والتطوير لـموقع (نهج المصطفى) حق الانتفاع لكل مسلم وعند النسج رجاء ذكر المصدر
حقوق التطوير والجرافيك مسموح بها للمواقع الاسلامية فقط. نهج المصطفى

تصميم وتطوير نهج المصطفى لبرمجة وخدمات مواقع الويب